روش نبوی در گذاشتن قواعد امنیتی جامعه / المنهج النبوي في ارساء قواعد الأمن المجتمعي

نویسندگان

DOI::

https://doi.org/10.48117/Diwan.2024.40

کلمات کلیدی:

خانواده, اقتصاد, امنیت, همبستگی, جامع, آرامش

چکیده

این پژوهش منعکس کننده مهمترین قواعد که پیامبر صلى الله عليه وسلم برای حفظ امنیت جامعه اسلامی نو تاسیس مدینه گذاشته بودند، بیان می دارد ؛ تا اینکه منجر به تعمیم یافتن آن برسایر جوامع اسلامی در طول تاریخ شود. از مهمترین قواعد که پیامبر صلى الله عليه وسلم تهداب گذاری نمودند، پروسه برادری و اخوت در جامعه و مثال قرار دادن مومنین به یک جسد می باشد . سپس تکافل اجتماعی را ایجاد نمودند تا همکاری ودستگیری به فقرا وفدیه به محتاجین تحقق یافته اساس تشکیل خانواده و اهتمام به افراد آن صورت گرفت. برای حفظ حقوق همسایگی وتحکیم روابط دوستی در بین افراد جامعه و پاسداری از مهمان ، قیام به کفالت یتیمان و عیادت مریضان و اهتمام به جوانب اقتصادی و فروعات آن نیز توجه صورت پذیرفت. تجارت و رشد آن و انکشاف ثروت حیوانی و تشویق کشت و زراعت، منع و تضییق مفاسد تجارتی مانند دادو گرفت سودی، مفاسد اداری مانند رشوت، بی عدالتی در برابر قانون، گذاشتن قواعد صحی و بهداشتی برای حفاظت از امراض ساری و وباها، همچنان گذاشتن قواعد و ایجاد قوت برای دفع هجوم دشمنان خارجی ، مسوولیت گرفتن بر حفظ امنیت شاهراه های بزرگ بیرون مرزی ، تقدیم کردن اشخاص بر مبنای تقوی و اخلاق شایسته ، گذاشتن قوانین دیپلوماتیک و ابرام مواثیق بین المللی وارسال مکاتیب به پادشاه ها اومرا و رؤسای کشورها و اعلان اعتراف به حقوق انسان وحرمت خونریزی برای تحقق امنیت و آرامش در جوامع اسلامی گردید. چیزیکه در بحث جدید است همانا خلاصه قواعد امنیتی در جامعه از خلال بررسی به روش پیامبر صلى الله عليه وسلم و ارشادات شان می باشد. اما اهمیت بررسی چگونه می باشد بیان می گردد. بررسی و پژوهش پیرامون روش پیامبر صلى الله عليه وسلم و توجیهات شان برای بنیاد گذاری عناصر شکل گیری امنیت در جوامع وبیان خلاصه قواعد امنیتی و تاثیر آن در حفظ امنیت بر مبنای روشنایی سنت نبوی که معرفت آن مبادی امنیتی در اسلام مرعی گردیده است، اشاره دارد. مشکلات که باحث در پژوهش خود به آن مواجه گردیده ندرت مصادر و منابع بوده که خلاصه ی سیرت و ارشادات نبوی را راجع به امنیت جوامع بحث می کند، می باشد. روش که در پژوهش خود بکار گرفتم استقرایی از کتب سیرت و احادیث نبوی بوده که پیرامون مبادی امنیت جوامع خلاصه گردیده و تحلیل پیامبر صلى الله عليه وسلم را راجع به امنیت جامعه احتوا می نماید، می باشد.

الملخص:
يستعرض البحث أهم القواعد التي وضعها الرسول عليه الكريم للمحافظة على الأمن في المجتمع الإسلامي الناشئ في المدينة؛ لتعميمه على كل المجتمعات الإسلامية على مرّ العصور، ومن أهمّ القواعد التي أرساها عليه الصلاة والسلام في المجتمع الت آخي وتمثيل المؤمنين بالجسد الواحد، ثم التكافل الاجتماعي كمساعدة الفقير وفداء العاني، قاعدة بناء الأسرة والاهتمام بمكوّناتها، ثم حسن الجوار وبناء الصداقات بين أفراد المجتمع و إكرام الضيف، وكفالة الأيتام وعيادة المريض، ثم الاهتمام بالجانب الاقتصادي بفروعه: التجارية وتنمية الثروة الحيوانية وتشجيع الزراعة، ثم منع المفاسد التجارية كالتعامل بالربا، و درء المفاسد الإدارية مثل: الرشوة وعدم التساوي أمام القانون، وقواعد صحيّة تتعلق بالعزل الصّحي و إطلاق تعليمات تمنع انتشار الأمراض والأوبئة، ثم بناء قوة قادرة على صد العدوان الخارجي،والمحافظة على أمن الطرق الخارجيّة، ثم المفاضلة بالتقوى والأخلاق الحسنة، ثم القاعدة الدبلوماسية وبناء تحالفات و إرسال الرسائل إل الملوك والأمراء، ثم إعلان حقوق الإنسان وتحريم سفك الدماء؛ لأجل انتشار الأمن والطم أنينة في المجتمعات الإسلامية الجديد في البحث هو استخلاص قواعد الأمن المجتمعي من خلال دراسة المنهج النبوي وأحاديث الرسول صلی الله علیه و سلم، أما أهمية الدراسة فهي: الدراسية المنهجية لتوجيهات النبي صلى الله عليه وسلم لإرساء قواعد الأمن المجتمعي، واستخلاص القواعد الأمنية النبوية للمحافظة على الأمن المجتمعي، و التعرف على المبادىء الأمنية التي أرساها الاسلام، مشكلة البحث هي ندرة المصادر والمراجع التي تتحدث عن الأمن المجتمعي المستخلصة من سيرة النبي عليه الصلاة والسلام ، المنهجية التي اعتمدتها في البحث هي استقراء كتب السيرة النبوية والأحاديث لاستخلاص قواعد ومبادىء الأمن المجتمعي، تحليل مواقف النبي صلی الله علیه و سلم إزاء المشكلات التي تتعلق ب أمن المجتمع.
الكلمات المفتاحية: الأسرة، الاقتصاد، الأمن، التکافل،الطم أنينة، المجتمع

بیوگرافی نویسنده

زلال ساده، پوهنتون علوم اجتماعی انقره- قبرس شمالی

پوهنتون علوم اجتماعی انقره ،  قبرس شمالی، عضو هیئت علمی برنامه شرعیات

مراجع

ابن ابي شيبة، أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة العبسي الكوفي . المصنف في الأحاديث والأثار. إعداد: ناصر بن عبد العزيز أبو حبيب الشثري.المجلد: ٧. السعودية (د.ت.: دار كنوز إشبيليا للنشر والتوزيع، الطبعة: الأولى، ١٤٣٦ هـ /٢٠١٥ م)

ابن إسحاق،محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي.السيرة النبوية سيرة ابن إسحاق. المجلد: ٢. (دار الكتب العلمية، ٢٠٠٨)

ابن القاسم، عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي القحطاني الحنبلي النجدي . الإحكام شرح أصول الأحكام.المجلد: ٤. الطبعة: الثانية (١٤٠٦هـ)

ابن ماجة،أبو عبد الله محمد بن يزيد القزويني. سنن ابن ماجه.إعداد: فيصل عيسى البابي الحلبي. تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي.المجلد: ٢. (دار إحياء الكتب العربية)

ابن هشام، عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري المعافري، أبو محمد، جمال الدين .السيرة النبوية. المجلد:٢.(شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده ،الطبعة: الثانية ، ١٣٧٥هـ / ١٩٥٥م)

أبو داود ، سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير الأزدي السجستاني. الشرح «عون المعبود» لشرف الحق العظيم آبادي. سنن أبي داود مع شرحه عون المعبود. المجلد: ٤ . الهند، (د.ت.: المطبعة الأنصارية، ١٣٢٣ هـ)

المروزي، عبد الله بن المبارك. الزهد والرقائق. حققه وعلق عليه: حبيب الرحمن الأعظمي.عدد الصفحات: ٧١٥. الهند (د.ت.: مجلس إحياء المعارف).

أبو عبيد القاسم بن سلام الهروي.غريب الحديث. المحقق: الدكتور حسين محمد محمد شرف. المجلد: ٥ (القاهرة: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية، الطبعة: الأولى، ١٤٠٤ هـ / ١٩٨٤ م).

أحمد بن حنبل . مسند الإمام أحمد بن حنبل .المحقق: شعيب الأرنؤوط - عادل مرشد، وآخرون. المجلد:٥٠. (د. ت. : مؤسسة الرسالة،الطبعة: الأولى، ١٤٢١ هـ /٢٠٠١ م)

أحمد مختار عبد الحميد عمر. معجم اللغة العربية .المجلد: ٤ ( عالم الكتب، الطبعة: الأولى، ١٤٢٩ هـ /٢٠٠٨ م)، ٢/٨٩٧.

الاشبيلي، عبد الحق بن عبد الرحمن . الجمع بين الصحيحين . المجلد: ٤ .(الرياض: دار المحقق للنشر والتوزيع، الطبعة: الأولى ، ١٤١٩ هـ / ١٩٩٩ م)

البخاري ، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل الجعفي. الجامع الصحيح. تحقيق: مصطفى ديب البغا. دمشق (د. ت.: دار ابن كثير، دار اليمامة، ط: الخامسة، ١٤١٤ هـ - ١٩٩٣ م).

بدر الدين الحلبي. المقتفى من سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم .(مصر: دار الحديث ، الطبعة: الأولى ، ١٤١٦هـ / ١٩٩٦م)

البزار، أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق بن خلاد بن عبيد الله العتكي. مسند البزار المنشور باسم البحر الزخار. المحقق: محفوظ الرحمن زين الله. المجلد: ١٨ (المدينة المنورة: مكتبة العلوم والحكم، الطبعة: الأولى ، ٢٠٠٩ م).

البيهقي، أبو بكر أحمد بن الحسين. شعب الإيمان. المجلد: ١٤ . الرياض (د. ت.: مكتبة الرشد، الطبعة: الأولى، ١٤٢٣ هـ / ٢٠٠٣ م).

الترمذي، محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى بن الضحاك، الترمذي، أبو عيسى. سنن الترمذي . تحقيق:أحمد محمد شاكر ،ومحمد فؤاد عبد الباقي، وإبراهيم عطوة . المجلد:٥(مصر: مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي، الطبعة: الثانية ، ١٣٩٥ هـ /١٩٧٥ م)

الحميدي ، أبو بكر عبد الله بن الزبير بن عيسى بن عبيد الله القرشي الأسدي الحميدي المكي. مسند الحميدي . حقق نصوصه وخرج أحاديثه: حسن سليم أسد الدَّارَانيّ.المجلد:٢ .(دمشق: دار السقا، الطبعة: الأولى ،١٩٩٦ م)

الخضري، محمد بن عفيفي الباجوري.نور اليقين في سيرة سيد المرسلين. (دمشق: دار الفيحاء ، الطبعة: الثانية ، ١٤٢٥ هـ)

الذهبي، شمس الدين بن قَايْماز. سير أعلام النبلاء. المجلد: ٢٥. (القاهرة: دار الحديث، الطبعة: الثالثة ، ١٤٢٧ه/٢٠٠٦م )

الطياليسي، سليمان بن داود البصرى. مسند أبي داود الطيالسي.المحقق: محمد بن عبد المحسن التركي. المجلد: ٤ . (مصر: دار هجر، الطبعة: الأولى ، ١٤١٩ هـ / ١٩٩٩ م)

الفراء، أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي. معاني القرآن. المحقق: أحمد يوسف النجاتي، محمد علي النجار، عبد الفتاح إسماعيل الشلبي. (مصر: الطبعة: الأولى ،دار المصرية)

مالك بن أنس . الموطأ . رقمه وخرج أحاديثه وعلق عليه: محمد فؤاد عبد الباقي. المجلد: ١. (لبنان: دار إحياء التراث العربي، ١٤٠٦ هـ / ١٩٨٥ م)

المباركفوري، صفي الرحمن .الرحيق المختوم .(بيروت: دار الهلال ،الطبعة: الأولى)

محمد بن أحمد بن الأزهري الهروي، أبو منصور . تهذيب اللغة. المجلد: ٨.(بيروت: دار إحياء التراث العربي، الطبعة: الأولى، ٢٠٠١م).

مسلم ، أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري . الجامع الصحيح . المحقق: أحمد بن رفعت بن عثمان حلمي القره حصاري و آخرون. المجلد: ٨ . تركيا (د.ت.: دار الطباعة العامرة ، الطبعة الأولى ، ١٣٣٤ هـ)

معمّر ابن راشد الأسدي.الجامع . المحقق: حبيب الرحمن الأعظمي. المجلد: ٢ . (باكستان: المجلس العلمي، بيروت : المكتب الإسلامي ، الطبعة: الثانية ، ١٤٠٣ هـ/١٩٨٣م)

##submission.downloads##

چاپ شده

2024-01-01

شماره

نوع مقاله

Articles