تأثیر فکر القران بر مکتب فکری حنفیأن
DOI::
https://doi.org/10.48117/Diwan.2024.37کلمات کلیدی:
فکر, فقه, فقه القرآن, مکتب فکری, مکتب حنفیانچکیده
تاریخ اندیشه ی انسانی با ظهور مکاتب و مدارس فکری گوناگونی رویارو است که در تناسب با داعیه داری عقل و عدم آن به رویکردهای مختلفی گونه بندی شده اند. دراین میان مکتب فقهی احناف دستگاه اندیشگی خود را در کنار نص گرایی، فکری و عقلانی خوانده، در سامانهای فکری خود با رویکرد فکری و روش عقلی برخورد میکند و ازاین جهت است که رویکرد فکری و مکتب فقهی شان ت أثیر چشم گیری از فقه القرآن برگرفته است. این مقاله جایگاه و ت أثیر فکر و فقه القرآن را بر مکتب فکری و فقهی احناف بازخوانی نموده، نخست به بررسی گزاره های فکر و فقه القرآن و مکتب فکری حنفیان و تبیین جایگاه فکر و فقه القرآن می پردازد؛ سپس تأثیر فکر و فقه القرآن را بر مکتب فقهی احناف بررسی میکند. و به این نتیجه میرسد که تاریخچه های فکر و عقل ورزی در عرصهای فقه و فقه القرآن به عصر نزول قرآن و تبیین احکام عملی برمیگردد ولی ثمرهای علمی به این منتهی میشود که بنیانگذار اندیشه ورزی در فقه و فقه القرآن به عنوان یک رویکرد منهجی، مکتب فکری احناف است. وآنان از نخستین مدونان فقه القرآن هستند و فکر بر مکتب فقهی آنان تأثیر ویژه ای دارد و از آن به شیوه های گوناگون مانند به کارگیری اجتهاد، قیاس، استحسان، رعایت مصلحت، سد ذریعه و عرف، بهره جسته اند.
مراجع
القرآن الکریم
ابن اثیر، ابوالحسن علي بن ابی الكرم محمد بن محمد بن عبدالکریم شيباني. الكامل في التاريخ. تحقيق: عمر عبدالسلام تدمري. بیروت: دار الكتاب العربي، چاپ اول، 1417-1997.
ابن عابدین، محمد امین بن عمر افندی شامی حنفی. الرسائل. تحقيق. محمد العزازي. جلد 2. بیروت: دارالکتب العلمیة، 2014) 2/125..
ابن عربي، محمد بن عبدالله معافری اندلسی مالکی. احکام القرآن. تحقیق: محمد عبدالقادر عطا. بیروت: دار الکتب العلمیة، چاپ سوم، 1424.
ابن منظور، محمد بن مكرم بن منظور افریقی مصري. لسان العرب. بیروت: دار صادر، چاپ سوم، 1414.
ابوالبقاء، أيوب بن موسى حسيني کفوی. كتاب الكليات. تحقيق: عدنان درويش - محمد المصري. بیروت: مؤسسة الرسالة، 1419- 1998.
ابوزهره، محمد. ابوحنیفه، حیاته و عصره- آراؤه و فقهه. بیروت: درالفکر العربی، چاپ سوم. 1960.
بخاری، عبدالعزیز بن احمد، علاءالدین حنفی. کشف الاسرار شرح اصول البزدوی. بیروت: مطبعة الشرکة الصحافیة العثمانیة - دارالکتاب العربی، چاپ اول. 1308.
ترمذي، محمد بن عيسي بن سوره ابوعيسي سلمي. الجامع الصحيح (سنن الترمذي). تحقيق: أحمد محمدشاكر و محمد فواد عبدالباقی و ابراهیم عطوه عوض. قاهره: شركة مكتبة و مطبعة مصطفى البابي الحلبي، چاپ دوم. 1395-1975.
جناتی، محمد ابراهیم شاهرودی، منابع اجتهاد از دیدگاه مذاهب اسلامی، کیهان، تهران، ایران، 1370 ش.
حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله کاتب چلپی قسطنطيني. كشف الظنون عن اسامی الکتب والفنون، بیروت: دار إحیاء التراث العربی، 1941.
خلاف، عبدالوهاب. علم اصول الفقه، قاهره: مکتبة شباب الازهر، - بیروت: درالقلم، چاپ هشتم، 1956.
ذهبی، محمد حسین. التفسیر والمفسرون، قاهره: مكتبة وهبة، بیتا.
راغب اصفهانی، ابوالقاسم حسین بن محمد. المفردات في غريب القرآن. تحقیق: صفوان عدنان الداودي، بیروت: دار القلم – دمشق: الدار الشامية، چاپ اول، 1412.
زحیلی، وهبة بن مصطفی. اصول الفقه الاسلامی، بیروت: دار الفکر، چاپ اول، 1406.
زحیلی، وهبه بن مصطفی. الفقه الاسلامی و ادلته، دمشق: دار الفكر المعاصر، چاپ چهارم، 2017.
سرخسی، شمس الأئمه ابوبکر محمد بن احمد بن ابی سهل. المبسوط. تحقيق: خليل محي الدين الميس، بیروت: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، چاپ اول، 1421ـ 2000.
سیوطی، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر. الإتقان في علوم القرآن. تحقیق: محمد أبو الفضل إبراهيم، مصر: الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1394ـ 1974.
سيستانی، أبوداود سليمان بن اشعث. سنن ابي داود. تحقیق: شعَيب الأرنؤوط - محَمَّد كامِل قره بللي، بیروت: دار الرسالة العالمية، چاپ اول، 1430ـ 2009.
شيبانی، محمد بن حسن بن فرقد ابوعبدالله. الأصل المعروف بالمبسوط. تحقيق: أبوالوفا الأفغاني، کراچی: إدارة القرآن والعلوم الإسلامية، بی¬تا.
طبرانی، ابوالقاسم سلیمان بن احمد بن ایوب. المعجم الأوسط. تحقيق: طارق بن عوض الله بن محمد - عبد المحسن بن إبراهيم الحسيني، قاهره: دار الحرمين، 1415.
##submission.downloads##
چاپ شده
ارجاع به مقاله
شماره
نوع مقاله
مجوز
حق نشر 2024 Diwan International Scientific and Research Journal

این پروژه تحت مجوز بین المللی Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 می باشد.











