حضانت از منظر شریعت و قانون

نویسندگان

DOI::

https://doi.org/10.48117/Diwan.2021.10

کلمات کلیدی:

حاضن, حاضنه, محضون, مستحقین حضانت, اجرات حضانت, دعوی حضانت, مدت حضانت

چکیده

دین اسـلام به عنوان کامل ترین ادیان آسـمانی در باره حقوق اطفال اشـاره و رهنمایی هـای فراوانـی بـه ارمغـان آورده اسـت اسـلام دوره طفولیـت را دنیـای دلپذیـر شـادی هـا، زیبایـی هـا رویا ها و محبت میداند. آیات قرآن عظیم الشـان نشـان دهنده محبت و شـفقت خداوند (جل جلاله) بـه اطفـال اسـت، چنانکـه خداونـد (جل جلاله) درسـوره «البلـد» بـه اطفال سـوگند يـاد ميكنـد ﴿وَوَالِدٍ وَمَـا وَلَـد﴾َ یعنـی سـوگند بـه پـدر و آنچه زاده اسـت. همچنان خداوند(جل جلاله) در سـوره کهف فرموده اسـت ﴿الْمَـالُ وَالْبَنُـونَ زِينَـةُ الْحَيَـاةِ الدُّنْيَـا﴾ یعنـی مـال و فرزنـدان در زنـده گـی زینـت دنیاسـت. موجوديـت مـادر، كانـون خانـواده را بـراي اطفـال جهـت پـرورش سـالم و نيكـو، مهيـا نمـوده و اطفـال را از خطـر غـرق شـدن درگـرداب بـد بختـي و تربيـت نـا سـالم نجـات مـي دهـد. روي هميــن ملحــوظ اســت كــه شــريعت اســلامي هميشــه توصيــه بــه حفــظ و نگهداشــت كانــون خانــواده ورابطــه زوجيــت تاكيــد نمــوده، چنانچــه بيامبــر(صلى الله عليه وسلم) فرمــوده اســت: مبغوضتريــن كارحــلال بــه نــزد خــداي بــزرگ طــلاق اســت. ديــن مقــدس اســلام توجــه زيــادي را بــه اطفــال مبــذول داشــته ،چنانچــه حضــرت حســين بــن علــي زمانيكــه كــودك بــود بــر پشــت رســول اللــه (صلى الله عليه وسلم) مــي نشســت و آن جنــاب (صلى الله عليه وسلم) ازســجده برنمــي خواســت، و همچنــان نمــاز را بــا تمــام ارزشــها و اهميــت كــه دارد بــه خــا طــر گريــه طفــل باعجلــه تمــام ميكــرد تــا مــادرش زودتــر بــه كمــك وي برســد

بیوگرافی نویسنده

رحمت الله حکیمیار، پوهنتون بلخ

عضو کادر علمی دیپارتمنت تعلیمات اسلامی، پوهنتون بلخ / افغانستان.

مراجع

أبو داود، سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو الأزدي السَجِسْتاني. سنن أبي داود. تحقيق. محمد محيي الدين عبد الحميد. بيروت: المكتبة العصرية، بی تا.

الزحيلي، وَهْبَة بن مصطفى. فقه خانواده در جهان معاصر. مترجم. عبدالعزیز سلیمی. تهران: نشراحسان، ۱۳۸۲.

جر، خلیل. فرهنگ لاروس عربی- فارسی. مترجم. سید حمید طبیبیان. تهران: موسسه انتشارات امیر کبیر، ۱۳۸۲.

جلالی زاده، جلال. مبادی و اصطلاحات علم فقه. تهران: نشر احسان، ۱۳۸۷.

د اسلامی علومو معاونیت، د افغانستان د علومو اکادمی. د فقهی اصطلاحاتو قاموس. کابل: د بهیر مطبعه، ۱۳۹۰.

سباح، احمد. فرهنگ دانش آموز عربی به فارسی، فارسی به عربی. انتشارات اسلام، چاپ چهارم، ۱۳۸۳.

سمنگانی، راجی - یادگاری، قضاوتپوه. تشریح و توضیح مفاهیم قانون مدنی. کابل: انتشارات سعید، ۱۳۹۴.

عبدالله، نظام الدین. شرح قانون مدنی افغانستان حقوق فامیل- حقوق اطفال. کابل: انتشارات سعید، چاپ چهارم، ۱۳۹۴.

عدالت خواه، عبدالقادر. حقوق فامیل. کابل: انتشارات میوند، ۱۳۸۷.

عميد، حسن. فرهنگ عميد. تهران: انتشارات امیر کبیر، ۱۳۶۹.

فایز، عبدالبصیر. توضیحی بر قانون مدنی افغانستان (حقوق فامیل). کابل: انتشارات سعید، ۱۳۸۸.

لنگرودی، محمد جعفر جعفری. ترمینولوژی حقوق. تهران: انتشارات کتابخانه گنج دانش، چاپ چهاردهم، ۱۳۸۳.

معلوف، لویس. پشاور: تاج کتب خانه، ۲۰۰۱.

معين، محمد. فرهنگ فارسى معین. تهران: نشر سرایش، چاپ دوم، ۱۳۸۰.

وزارت عدلیه. مدنی قانون، مدنی قانون. رسمی جریده )شماره مسلسل ۳۵۳ (۱۳۵۵.

وزارت عدلیه. قانون احوال شخصیه اهل تشیع. رسمی جریده )شماره مسلسل ۹۸۸) ۱۳۸۸.

وزارت عدلیه. ضمیمه نمبر یک قانون مدنی. رسمی جریده )شماره مسلسل ۳۹۱) ۱۳۵۶.

زارت عدلیه. ایزاد و تکمیل در قانون مدنی. رسمی جریده )شماره مسلسل ۶۱۵(۱۳۵۶.

وزارت عدلیه. ضمیمه شماره سوم قانون مدنی. رسمی جریده )شماره مسلسل ۶۵۲) ۱۳۶۶.

##submission.downloads##

چاپ شده

2021-07-01

شماره

نوع مقاله

Articles