Preservation of Religion and Its Practical Strategies in Islamic Shariah

Authors

DOI:

https://doi.org/10.69892/diwan.2025.120

Keywords:

Preservation of Religion, Methods of Sustaining Religion, Islamic Sharia, Guarantees for Religious Preservation, Objectives of Sharia

Abstract

The preservation of religion constitutes a fundamental objective (maqṣad) of Islamic Sharia, ensuring the well-being of individuals and the prosperity of society both in this life and the hereafter. Religion encompasses beliefs, worship, values, and laws that govern personal and social conduct. Without the safeguarding of religion, individuals cannot achieve true fulfillment or well-being in either realm. This study employs a qualitative methodology, utilizing content analysis of primary Sharia sources to explore practical strategies for maintaining religion within Islamic jurisprudence. The findings suggest that adherence to divine commands and avoidance of prohibitions are crucial to sustaining a religion. The absence of religion leads to social disorder, the collapse of moral distinctions, and individuals acting solely on personal desires. Thus, religious preservation is imperative at all societal levels. Key characteristics facilitating this preservation include the inclusiveness, flexibility, and adaptability of Sharia to different times and contexts; its alignment with human interests and needs; its realistic approach; divine protection; and the critical role of the Prophet Muhammad (peace be upon him) and Muslim leaders in transmitting and promoting religious teachings. The study also identifies practical means by which people uphold religion, such as observing religious obligations, enforcing boundaries, openly disseminating religious teachings, engaging in jihad to defend the faith, prohibiting sinful acts, and addressing doubts and objections toward religious doctrines.

Author Biographies

Abdul Wahid Jaheed , Kabul Education University

Prof. Dr. Department of Jurisprudence and Aqeedah, Faculty of Islamic Sciences, Kabul Educational University, Kabul, Afghanistan.

Salih Mohammad Akhtar Khil , Kabul Education University

Assistant Prof. Dr. Department of Jurisprudence and Aqeedah, Faculty of Islamic Sciences, Kabul Educational University, Kabul, Afghanistan.

References

قرآن کریم

1. ابن أمير حاج، شمس الدين محمد بن محمد بن محمد.التقرير والتحبير علي تحرير الكمال بن الهمام. بی‌جا: دار الكتب العلمية، 1983 م.

2. ابن تيمية، تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم. مجموع الفتاوى.المملكة العربية السعودية: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة النبوية، 1995م.

3. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية. الموسوعة الفقهية الكويتية. الكويت: دارالسلاسل الطبعة الثانية، بی‌تا.

4. ابن تيمية، تقي الدين أحمد بن عبد الحليم. الاستقامة. المدينة المنورة: جامعة الإمام محمد بن سعود، 1403 هـ.ق.

5. ابن عاشور، محمد الطاهر بن محمد بن محمد الطاهر. مقاصد الشريعة الإسلامية. قطر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، 2004 م.

6. ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل بن عمر. تفسير القرآن العظيم. بی‌جا: دار طيبة للنشر والتوزيع ، 1999 م.

7. أبو جعفر الطبري، محمد بن جرير، تفسير الطبري = جامع البيان في تأويل القرآن. بی‌جا: مؤسسة الرسالة، 2000 م.

8. أبو حامد، محمد بن محمد الغزالي الطوسي. المستصفى. بی‌جا: الكتب العلمية، الطبعة: الأولى، 1413 هـ.ق/ 1993م.

9. الأصفهانى، أبو القاسم الحسين بن محمد المعروف بالراغب. المفردات في غريب القرآن. بيروت: دار القلم، الدار الشامية،1412 هـ.ق.

10. آل جار الله، عبد الله بن جار الله بن إبراهيم. كمال الدين الإسلامي وحقيقته ومزاياه. المملكة العربية السعودية: وزارة الشئون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد،1418هـ.ق.

11. الألوسي، شهاب الدين محمود بن عبد الله الحسيني. روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني. بيروت: دار الكتب العلمية ، 1415 هـ.ق.

12. بخاری، ابو عبد الله محمد بن اسماعیل، الجامع الصحيح = صحيح البخاري . جلد2. بی‌جا: دار طوق النجاة،چاپ دوم، 1422 هـ.ق.

13. البغوي، أبو محمد الحسين بن مسعود. معالم التنزيل في تفسير القرآن = تفسير البغوي . بی‌جا: دار طيبة للنشر والتوزيع، 1997 م.

14. البيضاوي، ناصر الدين أبو سعيد عبد الله بن عمر. تفسير البيضاوي = أنوار التنزيل وأسرار التأويل. بيروت: دار إحياء التراث العربي، 1418 هـ.ق.

15. ترمذي، أبو عيسى محمد بن عيسى، سنن الترمذي جلد5. مصر: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي،1395 هـ.ق/ 1975 م.

16. التهانوي، محمد بن علي. موسوعة كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم. بيروت: مكتبة لبنان ناشرون، 1996 م.

17. التويجري، محمد بن إبراهيم بن عبد الله. مختصر الفقه الإسلامي في ضوء القرآن والسنة. المملكة العربية السعودية: دار أصداء المجتمع، 2010 م.

18. التويجري، محمد بن إبراهيم بن عبد الله. موسوعة الفقه الإسلامي. بی‌جا: بيت الأفكار الدولية،2009 م.

19. الجوزية، محمد بن أبي بكر بن أيوب. إعلام الموقعين عن رب العالمين. المملكة العربية السعودية: دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع، 1423 هـ.ق.

20. حسام العيسوي، مقصد حفظ الدين (رؤية مقاصدية معاصرة ). شبکه الالوکة تاریخ استفاده: 8/11/1403، 5:13 دقیقه.

21. الحنفي الرازي، محمد بن أبي بكر بن عبد القادر. مختار الصحاح. بيروت: المكتبة العصرية - الدار النموذجية، 1999 م.

22. الخادمي، نور الدين بن مختار. علم المقاصد الشرعية. بی‌جا: مكتبة العبيكان، 2001 م.

23. الريسوني، أحمد. نظرية المقاصد عند الإمام الشاطبي. بی‌جا: الدار العالمية للكتاب الإسلامي، 1992 م.

24. الزحيلي، محمد مصطفى. الوجيز في أصول الفقه الإسلامي. دمشق: دار الخير للطباعة والنشر والتوزيع، 1427 هـ.ق / 2006 م.

25. سابق، السيد. فقه السنة. بيروت: دار الكتاب العربي، 1977 م.

26. السعدي، عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله. تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان. بی‌جا: مؤسسة الرسالة ،2000 م.

27. الشاطبي، إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الغرناطي. الاعْتِصَام.المملكة العربية السعودية: دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع، 2008 م.

28. الشاطبي، إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي. الموافقات. بی‌جا: دار ابن عفان ، 1997 م.

29. أحمد بن حنبل، أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، مسند الإمام أحمد بن حنبل. بی‌جا: مؤسسة الرسالة، 1421 هـ.ق / 2001 م.

30. العالم،یوسف حامد. المقاصد العامة للشريعة الإسلامية.الولایات المتحدة الامریکیة: هیرندن، فرجینیا، المعهد العالمی للفکر الاسلامی، 1994 م.

31. العباد البدر، عبد المحسن بن حمد بن عبد المحسن. شرح الأربعين النووية - العباد (بترقيم الشاملة آليا)، (دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية http://www.islamweb.net ).

32. العثيمين، محمد بن صالح بن محمد. شرح الأربعين النووية. بی‌جا: دار الثريا للنشر، بی‌تا.

33. العوايشة، حسين بن عودة .الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة. الأردن المكتبة الإسلامية، 1429 هـ.ق .

34. القاري، علي بن (سلطان) محمد. مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح. بيروت: دار الفكر، 2002 م.

35. القحطاني، أسامة بن سعيد وهمکاران. موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي. المملكة العربية السعودية -الرياض: دار الفضيلة للنشر والتوزيع،2012 م.

36. قدامة المقدسي، موفق الدين عبد الله بن أحمد. المغني لابن قدامة. مكتبة القاهرة، 1968 م.

37. القرطبي، محمد بن أحمد بن أبي بكر. الجامع لأحكام القرآن = تفسير القرطبي.القاهرة: دار الكتب المصرية 1964 م.

38. القزويني الرازي، أحمد بن فارس بن زكرياء أحمد بن فارس. معجم مقاييس اللغة.بی‌جا: دار الفكر، 1979 م.

39. لجنة علماء برئاسة نظام الدين البلخي. الفتاوى الهندية. بی‌جا: دار الفكر ، 1310 هـ.ق.

40. الماوردي، علي بن محمد بن محمد بن حبيب. الأحكام السلطانية للماوردي. القاهرة: دار الحديث، بی‌تا.

41. مجموعة من الباحثين بإشراف الشيخ عَلوي بن عبد القادر السقاف. الموسوعة الفقهية - الدرر السنية.3/ 259، بترقيم الشاملة آليا،1433 هـ.ق)،( موقع الدرر السنية على الإنترنت dorar.net)،

42. مجموعة من المولفین. الادیان والمذاهب. مالیزیا: جامعه المدینة العالمیة،بی‌تا.

43. النجدي، فيصل بن عبد العزيز بن فيصل. طريز رياض الصالحين. الرياض: دار العاصمة للنشر والتوزيع، 2002 م.

44. النووي، يحيى بن شرف. المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج. بيروت: دار إحياء التراث العربي، 1392 هـ.ق.

45. النيسابوري، أبو عبد الله الحاكم محمد بن عبد الله. المستدرك على الصحيحين.بيروت: دار الكتب العلمية، 1990 م.

46. مسلم، أبو الحسین مسلم بن الحجاج ،الجامع الصحيح =صحيح مسلم. بيروت: دار إحياء التراث العربي، بی‌تا.

47. الرفاعی. خالد بن عبدالمنعم، الحكمة في مشروعية قتل المرتد https://www.alukah.net/fatawa_counsels/0/14439/، تاریخ استفاده 1403/11/4 . ساعت 8 بعد از ظهر.

48. https://binbaz.org.sa/fatwas/2322/

49. https://www.alukah.net/fatawa_counsels/0/14439/

Published

2025-07-22

How to Cite

Jaheed , A. W., & Akhtar Khil , S. M. (2025). Preservation of Religion and Its Practical Strategies in Islamic Shariah. Diwan, 6(2), 37–64. https://doi.org/10.69892/diwan.2025.120

Issue

Section

Articles